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歷史與空間: 讓考古走向民間——十大考古發現的意義
 
電影《奪寶奇兵》裡,考古學教授搖身一變是盜墓高手,上窮碧落下黃泉,冒險搜尋傳說中的寶物。小老百姓敵不過驚險動作情節的吸引,以為考古就是這麼富有魅力。很多人便對歷史傳說有了幻想和興趣,狂熱地跑去投身考古學,懶惰的找來書本翻翻看看。雖然十之七八覺得受騙所以不爽,不過總有十之二三來之安之,持之以恆,其中的幸運者,真的發現了古代文明的蹤跡。其實,這也不壞。與其把考古學的樂趣壓乾榨盡,把考古學報告寫得像醫生的處方,不如讓小老百姓也能窺其廊廡,反而更能促進學科的發展。

 六月十日,是中國的第一個文化遺產日,香港商務印書館在尖沙咀星光行作東道,邀請上海博物館副館長杭侃博士為香港聽眾介紹2005年中國十大考古發現和意義。

 這「十大考古發現」是:浙江嵊州小黃山遺址;湖南洪江高廟遺址;貴州威甯中水遺址;河南鶴壁劉莊遺址;福建浦城貓耳山商代群;山西絳縣橫水西周墓地;陜西韓城梁帶村兩周遺址;江蘇句容、金壇周代土墩墓群;河南內黃三楊莊漢代聚落遺址;山西大同沙嶺北魏壁畫墓。
說到河南內黃三楊莊漢代聚落遺址時,杭博士有點感慨。他說,當我們去到故宮這樣的皇家宮殿,瞻仰那些美輪美奐的古代建築和起居器物,說明文字裡會含糊地寫一句「這是勞動人民智慧的結晶」。但,古代的平民的生活究竟是怎樣的,卻沒有真的去關心。河南發現的漢代聚落遺址,就是反映了漢代普通人的生活。

 這裡在古代是黃河故道,由於河水上漲,村落被泡塌並被覆蓋住,所以能完整地保存下來。杭博士強調,了解古代普通人生活,對現在有很強重要性。例如在遼寧出土的遼代器物,顯示出當時半農半牧的社會形態。遼代的強大就和這有關,一個騎馬的行國變成一個農業的城國,兼有了遊牧文化的剽悍和農耕文化的長處。這從普通人的生活細節中就能看出。

可能杭侃博士身為上海博物館的副館長,對考古學怎樣引起大眾的興趣很在意,所以一路娓娓道來,的確讓人聽得饒有興趣。他說,來香港為普通讀者講十大考古發現,其實也是為了讓考古學走近大眾。以前中國有考古學者寫虛構的小說,例如《巴山迷霧》,講的是三峽懸棺裡的古劍,很多人因此去學考古,梁思成先生是古建築專家,但他寫的古建築考察的文章有聲有色,像是散文。而現在中國大陸的狀況是很多人以為論文才能顯示學問,還故意把論文寫得讓人看不懂,像醫生的診斷書。「一本考古報告全國有十幾個人看就不錯了。」所以,中國大陸的核心文化月刊《讀書》,就曾組織了「考古學怎樣走出圍城?」的討論。

 考古學本來就是為了滿足人類的好奇心,滿足人類天生的對自己過去的好奇心。所以怎麼能沒有大眾的支持呢?
(詳細新聞內容請看2006-06-20香港文匯報)
日期: 95.06.20
文章來源: 張俊峰(2006-06-20香港文匯報)
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